un commentaire biblique

            A l’approche de Noël lorsqu’on lit les synoptiques on retrouve chez Mathieu et chez Luc à peu près le même récit : Mathieu nous raconte l’annonce de l’ange à Joseph. Luc narre presque avec le mêmes mots l’annonce de l’ange à Marie. Comment parler de Joseph sans Marie ! Le message est clair : « Ne crains pas de prendre chez (toi) Marie, ton épouse (Mt 1,20) ; « Ne crains pas, Marie, car tu as trouvé grâce auprès de Dieu. » (Luc 1,30).  Ne doute pas dirais-je !  « …car ce qui naquit en elle est de l’Esprit Saint. » (Mt 1,20) « L’Esprit Saint viendra sur toi… c’est pourquoi, ce [...]

L’Evangile de ce troisième dimanche de l’Avent nous donne de méditer sur Jean-Baptiste qui se questionne sur la personne du Christ et la réponse de Jésus : « allez annoncer à Jean ce que vous entendez et voyez : les aveugles retrouvent la vue, les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés, et les sourds entendent, les morts ressuscitent et les pauvres reçoivent le Bonne Nouvelle » Jean-Baptiste dans sa prison se retrouve envahi de doutes et il a besoin de confirmation, alors il envoie ses disciples demander au Christ si réellement Il est bien le Messie promis, Celui qu’il a désigné comme « Agneau de Dieu »,  [...]

Nous voici à ce deuxième dimanche de l’AVENT où un hirsute, vêtu d’un vêtement de poil de chameau et d’une ceinture de cuir autour de la taille, se met à proclamer dans le désert : « Convertissez-vous, car le royaume des Cieux est tout proche ». Comme nous le mentionne le prophète Isaïe, un nouveau David est attendu et l’Esprit du Seigneur doit se poser sur lui. Serait-ce lui qui doit venir et que nous attendons ? Pourquoi crier dans le désert ou peu de monde l’habite ? Cependant Jean Baptiste fédère autour de lui des disciples venant de la Judée et de la région du [...]

L’Evangile de ce dimanche écrit par MATHIEU Ch. 24 v. 36 à 44 qui nous fait entrer en ce temps de préparation à NOEL est d’une extrême rigueur : « VEILLEZ »  et l’apôtre nous dit que JESUS s’est appuyé pour son enseignement sur cet épisode de GENESE Ch. 7 : « Les Jours de NOE ». Ces Jours du temps de NOE,  « l’on buvait, l’on mangeait … on ne se doutait de rien » et arrive la catastrophe : le déluge ! Tout s’écroule et se noie ! Et JESUS nous donne cette image en nous disant que la venue du Fils de l’homme aura le même caractère de surprise, [...]

La fête du Christ-Roi, célébrée en cette fin d’année liturgique, ne correspond pas à la sensibilité religieuse contemporaine où tout ce qui est triomphalisme, toute manifestation de pouvoir et de puissance dans l'Église est aux antipodes de l’Évangile et tellement malvenue dans le contexte actuel de la situation ecclésiale. ; et pourtant … La royauté de Jésus dans les évangiles ne fait pas de doute et les évangélistes la mentionnent tout au long de la vie du Seigneur ; on y relève 122 fois l’expression « royaume de Dieu » et 90 fois l’expression est utilisée par Jésus lui-même. Pour apprécier ce genre de suprématie, [...]

Alors que nous venons de célébrer la fête de tous les saints, la Parole de ce dimanche nous rappelle que nous sommes faits pour la Résurrection. Comment pouvons-nous penser un « au-delà » en ce moment ? C’est déjà difficile au temps de Pâques, et aujourd’hui ce n’est pas mieux. Essayons tout de même de nous approprier cette ouverture qu’elle nous propose, incroyable à vue humaine, et indicible car notre vocabulaire est défaillant. L’expression « enfants de Dieu » est familière, elle dit combien nous comptons aux yeux de Dieu comme être humain et l’Eglise, gardienne des paroles reçues du Christ, précise que le Baptême nous [...]

La page de l’Evangile de Luc que nous méditons en ce dernier dimanche du mois d’octobre, nous présente la rencontre entre Jésus et Zachée. C’est un passage comblé de joie, de la joie simple des choses simples;  la joie des retrouvailles. On voit Jésus, qui traversait la ville (Jéricho) et Zachée, qui « cherchait à voir qui était Jésus ». Le désir de voir Jésus poussa Zachée à se déplacer, à se mettre en mouvement. Mais d'où vient ce désir qui l'habite, lui, « le chef des collecteurs d’impôts », qui avait de toutes autres priorités?  Est-ce la curiosité ? L’envie de se faire remarquer autrement ? Ou [...]

Dans cette parabole, il est question d’une veuve, image même de la pauvreté, du dénuement affectif, social, économique. Son seul statut est d’être veuve. Il y a quelques veuves connues dans la Bible : Noémi, belle-mère de Ruth ; la veuve de Sarepta ; celle de Naïm ou celle qui met deux piécettes dans le Trésor ; à part Noémi, les autres n’ont même pas de nom. Jésus confiera sa Mère, une veuve de son temps, au disciple bien-aimé parce qu’on n’échappe pas à son époque et à son milieu mais Il rendra réciproque cette offrande  donc unique, donnant un fils [...]

Commentaire de l’Evangile de Saint Luc 17, 11-19 Jésus faisait route vers Jérusalem et passa aux confins de la Samarie… Dix lépreux vinrent à sa rencontre et lui crient « Jésus, maître, aie pitié de nous ». Ils connaissent Jésus et, bien qu’ils ne soient pas disciples, l’appellent, maître, terme dans l’Evangile de Luc, réservé aux disciples. Jésus leur dit : « allez vous montrer aux prêtres ». Et pendant qu’ils y allaient ils furent purifiés. L’un d’entre eux, voyant qu’il était guéri, «  revint en rendant gloire à Dieu à pleine voix. » Or, c’était un samaritain, un étranger, un schismatique.  Jésus renvoie les lépreux vers les prêtres, mais [...]

Un pauvre...le Seigneur l'entend... Dans cette parabole il est question de deux hommes. L'un est riche qui n'a pas de nom. Il est riche, c'est son droit, il faisait chaque jour des festins somptueux. Il est décrit par sa richesse il ne pense qu'à lui-même. L'autre Lazare qui signifie: Dieu aide. Dans la Bible, Dieu nous appelle par notre nom. Lazare n'a pas d'existence, il est invisible pour le riche qui ne voulait pas savoir que devant son portail gisait un pauvre " Qui aurait bien voulu ramasser les miettes de sa table; mais les chiens venaient lécher ses ulcères". Un [...]