un commentaire biblique

Dans l’Évangile selon Saint Jean, l’épisode montrant Jésus chassant les vendeurs du Temple se situe au début de la vie publique de Jésus, annonciateur de sa vie, sa mort et sa Résurrection dans l’image de ce sanctuaire détruit et relevé en trois jours. Jésus arrive à Jérusalem et se rend au Temple. La fête de Pâques est proche, et tout est prêt pour la fête. Il trouve là des marchands d’animaux et des changeurs de monnaie occupés à leur commerce. Indigné, Jésus ne parle pas, mais il agit. Avec un fouet il chasse bêtes et vendeurs et demande aux marchands de [...]

"Je fus élevé sévèrement depuis l’enfance dans la considération que la vérité doit subir la souffrance, être outragée, insultée. » Ce propos du philosophe danois Søren Kierkegaard perce mes oreilles à la lecture de cette page. Quand la vraie foi ne peut être que Via Dolorosa, épreuve d’une vie croyante marquée de sacrifices et de souffrance. Un rapport d’« absolu à l’absolu », comme il l’écrit dans Crainte et tremblement, en 1843. Contre toute éthique élémentaire. Sans discussion, alors qu’Abraham sut intercéder pour sauver Sodome. Magnifique peut-être. Ou pas. En tout cas, de toutes mes forces, de toute ma pauvre foi, [...]

Transfiguration dans le temps de Carême. L’évangile de ce dimanche montre comment Jésus a été transfiguré devant ses disciples Pierre, Jacques et Jean, qui l’accompagnaient sur le mont Thabor. Qu’est-ce que cela veut nous enseigner ? Jésus qui est homme et Dieu est transfiguré, prenant l’apparence d’une blancheur qui peut être comparée à la pureté de Dieu. Une transformation humaine, mais d’un don de Dieu.  Pourquoi la transfiguration apparaît-elle au début du carême ? Le carême est un temps de purification et de cheminement vers la gloire de Dieu et l’Église nous invite à contempler le but à atteindre : le Résurrection, [...]

Pour Jésus le temps du désert succède au baptême, comme un temps fondateur pour lui-même et pour chacun(e) de nous car son incarnation va jusque-là : épouser nos existences jusque dans ses combats. Le désert m’a toujours fasciné. Je l’ai découvert dans les livres et les reportages … puis vint la joie d’y « goûter » lors d’un très beau pèlerinage en Terre Sainte. En écrivant, je revois le soleil dorant le sable et les roches, je ressens la chaleur et me souvient de mon émerveillement devant la vie : quelques escargots de sable, quelques petites fleurs et le passage de nomades. La vie est [...]

Après la guérison de la belle-mère de Simon dimanche dernier, voilà aujourd’hui encore un autre signe de Jésus : la guérison d’un lépreux. On connait bien la situation de celui qui avait la lèpre. Il était mis à l’écart, coupé de toute communication, bref il devient un intouchable. Un lépreux vient donc trouver Jésus et le supplie : « si tu le veux, tu peux me purifier ». A l’instant même, sa lèpre le quitte et il fut purifié nous dit l’Evangile de Marc. Le lépreux ose enfreindre la loi de se tenir à l’écart. Il vient trouver Jésus. Jésus ne le rabroue pas, ne [...]

Première lecture: Job 7, 1- 4. 6-7        Face au mal, pouvons-nous trouver une explication qui dissiperait le scandale? La pensée juive a d'abord tenté d'expliquer ce mal comme un châtiment du péché, mais l'auteur a montré la vanité de ce discours théologique. A travers l'histoire de Job, le juste innocent, soudain frappé par le malheur, le caractère trompeur des tentatives humaines de réponse est dénoncé, le mal reste sans justification possible. En l'absence nette à une réalité que l'existence présente, Job doit simplement reconnaître les limites de sa compréhension du bien et du mal et affirmer sa confiance [...]

Dans cet évangile de saint Marc nous pouvons retenir deux attitudes de Jésus qui sont mises en valeur : son enseignement et la guérison octroyée à l’homme habité par un « esprit impur ». D’entrée de jeu, Jésus suscite l’étonnement de tous ceux qui étaient à la synagogue par son enseignement. Ce qui frappe ses auditeurs c’est l’autorité qui émane de Jésus. Quelle est cette autorité, cette nouveauté que remarque la foule ? L’enseignement de Jésus est reconnu comme étant différent de celui des scribes. Voilà ce qui surprend ses auditeurs. Marc ne donne pas le contenu de l’enseignement et fait savoir les réactions que [...]

  Dans le livre de Jonas, (1-5.10) nous voyons déjà notre Dieu se laisser toucher et revenir sur sa décision de détruire Ninive parce que les gens se sont convertis. Comme le dit aussi le Psaume 24,   « Il est droit, il est bon, le Seigneur, Lui qui montre aux pécheurs le chemin ; Sa justice dirige les humbles Il enseigne aux humbles son chemin. » Ainsi, notre Dieu se laisse toucher par l’humilité des hommes surtout quand ils reconnaissent leurs faiblesses et leurs péchés en tentant d’améliorer leur être profond pour s’ajuster à notre DIEU sauveur. Quand arrive pour Jésus le temps d’accomplir [...]

Saint Jean l’évangéliste nous fait visualiser un texte encadré de regards. Le premier est celui de Jean-Baptiste sur Jésus, et le second, celui de Jésus sur Pierre. Les deux regards nous enseignent ils quelque chose ? Nous y reviendrons. Je me laisse rejoindre par cette scène qui se déroule comme dans l’ordinaire. Des rencontres qui vont déclencher des dialogues de fond. Et l’un des dialogues permettra aux disciples de Jean-Baptiste d’aller au-delà de la connaissance physique de Jésus : « Que cherchez-vous ? Rabbi, où demeures-tu ? » Ce bref échange m’a toujours bouleversée depuis les premiers jours où je l’ai entendu jusqu’à maintenant. En effet, la [...]

Quel beau chant celui d’Isaïe qui nous ramène à l’Espérance….  Des paroles inspirées par la foi que le prophète dirige au peuple submergé dans l’obscurité après une vingtaine d’années du retour de l’exil à Babylone, pour relever le moral de tous: « Débout Jérusalem resplendis ! Elle est venue ta lumière, et la gloire du Seigneur s’est levée sur toi. » C’est ce message qui nous touche à fond aujourd’hui ; c’est dans ce sens qu’on doit s’encourager les uns les autres. En fait, dans ces temps difficiles on se rappelle avec grande joie et grandes actions que la Lumière (Dieu) habite au milieu de nous. [...]