La résurrection de Lazare – Jean 11, 1-45
Giotto – XIVème siècle
Dans l’Évangile de Jean, la résurrection de Lazare est le dernier grand signe accompli par Jésus avant sa Passion. Elle se situe à Béthanie et provoque la décision des grands prêtres et des pharisiens de faire mourir Jésus (Jn 11,53). Ce miracle n’est donc pas seulement un acte de compassion mais c’est un événement qui conduit Jésus vers sa propre mort.
C’est l’occasion pour Jésus de proclamer, au-delà, de ce miracle qui montre son pouvoir sur la mort et annonce sa résurrection, plusieurs paroles qui en ce temps de Carême nous aident à marcher vers Pâques .
« Moi, je suis la résurrection et la vie » 11,25
Cette affirmation va plus loin que « « ton frère ressuscitera. »11,23 qui sonnait comme une promesse pour la fin des temps mais révèle l’identité de Jésus : la vie est une personne et cette personne est Jésus qui ne dit pas je donne la résurrection mais je suis la résurrection.
- Ce Carême est-il pour moi un temps pour raviver ma foi, pour faire vivre en moi ce que le poids de la vie affaiblit : ma prière, mon espérance ? …
« Enlevez la pierre. » 11,39
Cette pierre, Jésus ne la retire pas lui-même, il demande aux autres de le faire, leur demandant ainsi leur collaboration et les laissant libres d’y participer ou non.
- En ce Carême, quelle est la pierre ou les pierres que je j’ai moi-même à déplacer : la pierre de l’indifférence par le partage, la pierre de la peur par la confiance ? ….
« Lazare, viens dehors ! » 11,43
Cet appel est la suite logique de la scène, la pierre est roulée : Lazare est invité à sortir.
- En ce Carême, ce cri de Jésus est un appel à la conversion. Il m’invite à renoncer à ce qui m’enferme sur moi-même : routine, recherche du confort, résignation ? …
« Déliez-le, et laissez-le aller. » 11,44
Lazare sort à l’appel de Jésus mais il est encore lié par des bandelettes, il lui reste des entraves.
- Ce Carême est un temps de conversion, de libération, de relèvement mais la guérison est progressive, nous le savons bien, je le sais bien. Quel chemin vais-je emprunter pour ma préparer à Pâques : une prière plus profonde, une charité plus grande, un pardon accordé, un regard bienveillant sur chacun ? …..
Que ces mots précieux de Jésus soient pour chacune et chacun une nouvelle révélation de l’amour de notre Dieu fait homme qui partage la douleur, l’amitié ,le deuil et nous redit que la mort n’aura jamais le dernier mot et nous confie une mission : être ceux qui roulent la pierre pour les autres, ceux qui aident à délier, ceux qui donnent espérance. Et que ce Carême soit un vrai chemin de résurrection avec le Christ afin qu’à Pâques nous puissions en vérité dire : nous étions morts et nous sommes vivants (Cf. Ep 2,5-6).
Sr. Catherine Aubry
La resurrección de Lázaro – Juan 11, 1-45
En el Evangelio de Juan, la resurrección de Lázaro es el último gran signo realizado por Jesús antes de su Pasión. Tiene lugar en Betania y provoca la decisión de los sumos sacerdotes y de los fariseos de hacer morir a Jesús (Jn 11,53). Este milagro no es solamente un acto de compasión, sino también un acontecimiento que conduce a Jesús hacia su propia muerte.
Es una ocasión para que Jesús proclame, más allá de este milagro que muestra su poder sobre la muerte y anuncia su resurrección, varias palabras que en este tiempo de Cuaresma nos ayudan a caminar hacia la Pascua.
«Yo soy la resurrección y la vida» (11,25)
Esta afirmación va más allá de «tu hermano resucitará» (11,23), que sonaba como una promesa para el final de los tiempos, y revela la identidad de Jesús: la vida es una persona, y esa persona es Jesús, que no dice «yo doy la resurrección», sino «yo soy la resurrección».
¿Es esta Cuaresma para mí un tiempo para reavivar mi fe, para hacer vivir en mí aquello que el peso de la vida debilita: mi oración, mi esperanza? …
«Quitad la piedra» (11,39)
Esta piedra, Jesús no la retira él mismo; pide a otros que lo hagan, solicitando así su colaboración y dejándoles libres de participar o no.
En esta Cuaresma, ¿cuál es la piedra o las piedras que yo mismo tengo que mover: la piedra de la indiferencia mediante el compartir, la piedra del miedo mediante la confianza? …
«¡Lázaro, sal fuera!» (11,43)
Esta llamada es la consecuencia lógica de la escena: la piedra ha sido retirada, y Lázaro es invitado a salir.
En esta Cuaresma, este grito de Jesús es una llamada a la conversión. Me invita a renunciar a lo que me encierra en mí mismo: rutina, búsqueda de comodidad, resignación? …
«Desatadlo y dejadlo andar» (11,44)
Lázaro sale a la llamada de Jesús, pero todavía está atado con vendas; aún tiene ataduras.
Esta Cuaresma es un tiempo de conversión, de liberación, de levantarse de nuevo; pero la curación es progresiva, lo sabemos bien, lo sé bien. ¿Qué camino voy a tomar para prepararme para la Pascua: una oración más profunda, una mayor caridad, un perdón concedido, una mirada benevolente hacia cada persona? …
Que estas preciosas palabras de Jesús sean para cada uno y cada una una nueva revelación del amor de nuestro Dios hecho hombre, que comparte el dolor, la amistad y el duelo, y nos recuerda que la muerte nunca tendrá la última palabra, confiándonos una misión: ser aquellos que quitan la piedra para los demás, los que ayudan a desatar, los que dan esperanza.
Y que esta Cuaresma sea un verdadero camino de resurrección con Cristo, para que en Pascua podamos decir con verdad: estábamos muertos y estamos vivos (cf. Ef 2,5-6).
Sr. Catherine Aubry