Contempler et transmettre le fruit de sa contemplation.

Commentaire d’Évangile du dimanche 20 juillet 2025

En ce 16ᵉ dimanche du Temps Ordinaire, les textes liturgiques nous parlent d’hospitalité. En effet, dans la première lecture, Abraham réserve un accueil chaleureux à trois personnes inconnues. Dans l’Évangile, c’est Jésus qui est accueilli par Marthe et Marie, les deux sœurs de Lazare.

Mais ces textes, au-delà de l’invitation à l’accueil et à l’hospitalité du prochain, nous appellent surtout à accueillir et à faire de la Parole de Dieu notre priorité. C’est ce que nous montre l’évangile de Luc. L’attitude de Marthe révèle un paradoxe : pourquoi est-ce Marthe qui accueille Jésus dans sa maison, mais c’est Marie qui reste assise auprès de lui ? Une question difficile à trancher.

Quoi qu’il en soit, cette scène m’évoque la parabole du semeur. En Matthieu 13,22, lorsque Jésus explique le sens des grains tombés parmi les ronces, il dit : « Celui qui entend la Parole, mais chez qui les soucis du monde et la séduction des richesses étouffent cette Parole, celle-ci ne porte pas de fruit. » J’y reconnais un peu l’attitude de Marthe : elle accueille Jésus avec joie, mais les préoccupations domestiques – nourrir l’invité, bien faire – prennent le dessus au détriment de l’écoute de Jésus, qui est la nourriture véritable.

Et pourtant, l’accueil de l’Évangile passe aussi par la fraternité, le désir de prendre soin, l’attention à l’autre. On pourrait donc dire que Marthe est, à sa manière, en train de vivre l’Évangile.

Mais alors, pourquoi Jésus affirme-t-il que Marie a choisi la meilleure part ? Il ne condamne pas ce que fait Marthe. Il veut surtout montrer que tout service, toute action, doit s’enraciner dans l’écoute de la Parole. C’est cette écoute qui éclaire le service et qui donne la force de l’accomplir.

Ainsi, Luc veut à travers cet Évangile souligner la primauté de la contemplation sur l’action. Cela me rappelle la spiritualité dominicaine : « Contempler et transmettre le fruit de sa contemplation. » On ne peut donner que ce que l’on a reçu. Luc montre également que contemplation et service sont inséparables. L’un ne doit jamais exclure l’autre.

Demandons au Seigneur la grâce d’un amour fidèle, enraciné dans la prière et la Parole de Dieu. Qu’il nous aide à fonder sur elles nos vies et nos activités quotidiennes, afin qu’elles portent du fruit pour nous et pour les autres. Qu’il écoute nos prières et qu’il les exauce.

Sr. Mélane Kere

 

 

 

 

 

Contemplar y dar al mundo el fruto de esa contemplación

Comentario al Evangelio del domingo 20 de julio de 2025

En este 16º domingo del Tiempo Ordinario, los textos litúrgicos nos hablan de la hospitalidad. En la primera lectura, Abraham ofrece una acogida cálida a tres desconocidos. En el Evangelio, es Jesús quien es recibido por Marta y María, las dos hermanas de Lázaro.

Pero estos textos, más allá de invitarnos a acoger al prójimo, nos llaman sobre todo a recibir la Palabra de Dios y hacer de ella nuestra prioridad. Es lo que nos muestra el evangelio de Lucas. La actitud de Marta revela una paradoja: ¿por qué es Marta quien recibe a Jesús en su casa, pero es María quien permanece sentada a su lado? Una pregunta difícil de responder.

Sea como sea, esta escena me recuerda la parábola del sembrador. En Mateo 13,22, cuando Jesús explica el significado de la semilla que cae entre zarzas, dice: «Es aquel que oye la Palabra, pero las preocupaciones del mundo y el encanto de las riquezas ahogan esa Palabra, y no da fruto». En esta descripción veo un reflejo de Marta: ella acoge a Jesús con alegría, pero las preocupaciones materiales –dar de comer al invitado, hacerlo todo bien– acaban pesando más que la escucha de Jesús, que es el verdadero alimento.

Y sin embargo, acoger el Evangelio también pasa por la fraternidad, el deseo de cuidar, de atender al otro. Por eso se puede decir que Marta, a su manera, está viviendo el Evangelio.

Entonces, ¿por qué dice Jesús que María ha escogido la mejor parte? No está diciendo que lo que hace Marta esté mal, sino que quiere mostrar que todo servicio debe nacer de la escucha de la Palabra. Es esa escucha la que inspira cómo debemos servir, y la que nos da fuerzas para hacerlo.

Así, Lucas quiere destacar con este Evangelio la primacía de la contemplación sobre la acción. Me recuerda a la espiritualidad dominica: «Contemplar y dar al mundo el fruto de esa contemplación». Solo podemos dar lo que previamente hemos recibido. Lucas también quiere mostrar que contemplación y servicio son inseparables. Uno no debe excluir al otro.

Pidamos al Señor la gracia de un amor fiel, arraigado en la oración y en la Palabra de Dios. Que nos ayude a cimentar en ellas nuestras vidas y nuestras actividades cotidianas, para que den fruto en nosotros y en los demás. Que escuche nuestras oraciones y las acoja con benevolencia.

Sr. Mélane Kere